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太师椅产生于宋代，初的形式是一种类似于交椅的椅具。它是一个以官职来命名的椅子。清式太师椅一般成对陈设于厅堂正中或比较雅致、庄重的场合。后成为中国古典园林与庭院中的典型厅堂家具，在陈置上要求成双配对，或布置于供桌两边，或设置于厅堂东、西两边。
近年来，收藏市场上正涌动着一股古典家具的收藏热潮，古典家具除了一般艺术品所具有的赏玩、投资、保值、增值的功能外，还具有室内陈设、日常使用和提高居室文化口味的功能。尤其是它所具有的艺术价值和实用价值，得到了越来越多的人的认同。从明清硬木家具、民国柴木家具，到现代仿古家具都已悄然进入现代居室。
对于古典家具，如果认识仅仅停留在对家具本身的层面上还是不够的。古典家具品类繁多，如何选择古典家具，如何摆放古典家具与当今人们的生活恰到好处地融合在一起，如何让传统家具展示其特的审美效果，这便是王义红木本文想探讨的话题。
毋庸置疑，传统家具的形成凝固了一个时代生活方式与审美情趣。它与环境、建筑、人文以及古代文人的审美取向有着密切的联系。同时也多少折射出社会礼仪习俗的一些影子。这点我们从传统厅堂家具的布置与陈设中就能看出：客厅正面横匾高悬，下为中堂，中堂下面置翘头长案，案下放八仙桌，桌两边为太师椅，中间以八椅四几对置。这样的陈设，秩序而对称，在中规中矩中显现出彬彬有礼，今天看来尽管令人肃然，但总显得少了些人情味，与现代起居方式有着很大的差异。
现代人的交往方式在居家生活中讲究舒适，随和，而传统客厅家具其庞大的体型，过大的用料，繁琐的雕饰，与中国人讲究门面的豪华威仪又有着一定的联系。若从家具本身看，客厅家具算得上是古典家具中较分量的一类，但倘若原封不动地搬入到现代居室，则在有限层高的空间中难免会让人觉得拥塞、局促。
书房是文人活动的主要场所。读书、写字、抚琴、饮茶、下棋、会友、赏玩古董，与之相应的有书桌、画桌、琴桌、书架、博古架、香几等，即便是椅子也有着非常文雅的名称：如笔杆椅、书卷椅、官帽椅等。书房家具因有了文人的参与，使家具的文化气息更加深厚，其比例和谐适宜，造型古朴文雅，纹饰简洁流畅，制作精巧绝伦，家具的体量一般都不大，用在用料和做工上更为讲究。其简洁文雅的特点跟现代居室的简练，流畅的环境十分的融合，又能提供的使用功能。
大红酸枝圈椅起源于宋代的汉族传统家具，因其圆靠背和椅圈扶手如圆圈而得名，是中国传统家具的经典之作，也是世界家具宝库中一颗璀璨的明珠。圈椅作为明式家具的典型代表，以简洁、隽永之姿为当时世人所钟爱，其造型具文人气息。
大红酸枝圈椅是民族特色的椅子样式之一。圈椅起源于唐代，座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。
俗话说坐要坐酸枝，因为酸枝木散热性、透气性佳，微微沁出的淡香能够提神。大红酸枝的酸香气息浓厚，有特的杀菌功效，同时酸枝对人体有预防高血压、高血脂之功效。用其制作的桌椅坐着稳，不硬不凉，对腰椎有一定的保健作用，购红木椅子好选择酸枝木。
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