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传承古典王义红木缅甸花梨书桌质朴,交趾黄檀书桌

更新时间:2024-03-30 00:41:28 信息编号:9b25orq6k96767
传承古典王义红木缅甸花梨书桌质朴,交趾黄檀书桌
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传承古典王义红木缅甸花梨书桌质朴,交趾黄檀书桌

商品别名
缅花梨书桌,大红酸枝书桌,交趾黄檀书桌,老料红木书桌
面向地区

济宁高新区王义古典文化艺术家具馆(前店后厂),约7000平方米。一直以来,济宁高新区王义古典文化艺术家具馆致力于提升企业形象,更致力于响应号召,做到环保、低碳,尽量降低锯末和尘土在车间中弥漫飞扬,几乎做到无尘车间,为了做到这些,济宁高新区王义古典文化艺术家具馆投资几十万,率先研制了的大气吸尘设备,并且能自动储存,不向大气中排放,化废为宝。另外特别关注一线技术师傅的健康卫生,为减少有害气体排放,真正做到绿色环保,每一件家具均不上漆,即使天然生漆也不使用,所有木色均为红木原色,不仅保障了工人的身体健康,而且还为所有客户提供了安全、放心、绿色环保、低碳的红木家具。

王义古典文化艺术家具的理念是:做品牌, 做文化产业而不是商业,做艺术品而不是商品,集千秋文化,做品牌。王义文化艺术家具材质主要以老挝红酸枝为主,现已成一派,国内红木家具大体上分为三派,广派(即广做),苏派(即苏做),京派(即京做),广派家具料大但工艺粗糙;苏派家具工艺精细但用料小;京派家具威武、官味浓,介于广派和苏派之间,但用料比广派小。王义家具是集广派家具料大,苏派工细,京派威武三大优点的组合在一起,而且众派之长。因此成一派。这种组合的家具在中国尚属。王义家具坚持只有让懂行的人评价好,才算得上合格,而这样的家具是用心做出来的。为工艺,王义家具不追求产量,只追求质量,做真正好的家具,要有足够的时间,好的艺术家具至少需要半年甚至一年以上。有的家具可能换一块材料,雕刻上差一分一毫,价格就不一样,收藏价值自然也就不一样。好家具不能上漆,只能打蜡。做工精细的家具在光线亮的地方看,只有光线亮才能看清细节, 细节是决定家具工艺好坏的标准, 远看有形,近看有神,雕花要活,刀法要流畅。做工粗糙的家具怕光线亮是经不起细看的。王义家具创造了 五个中国 :家打破常规,做集众家之长,成一派的艺术家具;家直接敢称文化艺术家具的品牌; 家以雕刻工艺品的标准来雕刻制作家具; 家起步就定位在文化艺术层次上的品牌;家倡导家具的艺术价值要超过红木价值的品牌。

王义家具的是文化内涵、艺术的造诣, 这种定位在同行中是没有的。打“文化”这个品牌,全国是。文化二字,是一个非常宽范的、海纳百川的词语,华夏五千年的文化精髓都容纳在这个文化二字里面。中国书协副、山东省文联、省书协张业法先生对王义家具给予了很高的认可:“王义古典家具是民族文化之精髓、艺术之灵魂的体现”。 90岁高龄的大书法家魏启后先生点评:“王义家具,贵在艺术”!济宁书协段玉鹏先生赞扬:“王义古典文化艺术家具传承明清家具的人文精神,实属民族文化的一枝秀”!

为什么提倡文化艺术家具进入家庭呢? 有文化内涵的家具能体现一个国家一个时代的发展及一个人一个家庭的品位及修养,更主要是,当一个人在工作劳累一天或心烦的时候回到家中看到家具上的精美图案,越看越有神,后让人仿佛进入了世外桃源,心旷神怡,意境悠长。这就是自古来达官显贵、文人墨客、商人拥有文化艺术家具的原因。

榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结子。
,榫卯结构是榫和卯的结合,是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合,这种组合可有效地限制木件之间向各个方向的扭动。而铁钉连接就做不到。好比,用铁钉将两根木枨做T字型组合,竖枨与横枨很轻易被扭曲而改变角度,而用榫卯结合,就不会被扭曲。
其次,金属轻易锈蚀或氧化,而真正的红木家具,可以使用几或上千年。很多明式家具距今几了,虽显沧桑,但木质坚硬如初。假如用铁钉组合这样的家具,很可能木质完好,但因为连接的金属锈蚀、疲惫、老化等,而使家具散架。

老红木,顾名思义就是经历时间很长的红木,《国标》中称为酸枝,主要产于老挝、泰国等东南亚国家。中国在清末民初之前,广西、云南等省也有,但民国以后已完全绝迹了。其木质坚硬、细腻,可沉于水,一般要生长500年以上才能使用,它区别于其他木材的明显之处在于其木纹在深红色中常常夹有深褐色或者黑色条纹,给人以古色古香的感觉。   老红木不仅生长时间长,而且在砍伐后又经过了上的岁月洗涤。现在说的老红木一般指清代中期从南洋进口的红木,老红木材幅较宽大,棕眼细长,比重介于紫檀和黄花梨之间。   新、老红木的材质颜色比较   在色彩上,老红木颜色较深,大多呈紫红色,有的色彩近似紫檀,只是颜色较浅一些,纹理细腻,棕眼明显少于新酸枝木,密度、手感。新红木一般颜色黄赤,木纹、色彩较之老红木有一种“嫩”的感觉,质地、手感均不如老红木。

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