王义红木交趾黄檀书桌,济宁传承古典王义红木缅甸花梨书桌

王义家具中的文化， 是指中国的有代表性的历史题材，比如王羲之《兰亭序》《唐朝十八学士》《百子图》《清明上河图》《八仙过海》等，他认为这些翰墨书香，书卷气氛浓厚的历史题材，表现的是国泰民安，天地人相互和谐，太平盛世的时代背景，让人看了，心旷神怡，爽心悦目意境悠长，代表一个人、一个民族和一个国家的品味。为和还原文化艺术的真实内涵，王义家具在雕刻制作中用的图谱全部是老式的旧图谱：图谱有新旧之分，旧的图谱图案复杂，雕花难度高，做成家具成本，不易推广；新的图谱是后代工匠为了降低家具的制作成本，多次删减老式图谱中的复杂细节，以致使老图谱几近失传，比如《群仙祝寿》的老式图谱中人物多达 100 多人。而新图谱中只有30多人，差别很大。

王义文化艺术家具， 讲究的是好家具不仅是木材要好，选料还要准，颜色要相对一致，比如说桌面及椅子的座面，要有好的天然花纹 — 就是民间通常说的“鬼脸”。好的选料还要配有好的历史题材，文化内涵要深，雕刻技艺要精，图案画面要美，细节表现要活，尤其人物是难刻的，要有神韵，要活。比如《兰亭序》、《百子百福图》、《清明上河图》等这些好的山水人物题材图谱做成家具，自古以来一直是考验雕刻技师水平高低的标志，也一直是古典家具山水人物的顶峰代表作。如果家具的工艺不好，即使木材再好，收藏的也只是木头，而不是文化，更不是艺术品。

为什么提倡文化艺术家具进入家庭呢？ 有文化内涵的家具能体现一个国家一个时代的发展及一个人一个家庭的品位及修养，更主要是，当一个人在工作劳累一天或心烦的时候回到家中看到家具上的精美图案，越看越有神，后让人仿佛进入了世外桃源，心旷神怡，意境悠长。这就是自古来达官显贵、文人墨客、商人拥有文化艺术家具的原因。

榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结子。
，榫卯结构是榫和卯的结合，是木件之间多与少、高与低、长与短之间的巧妙组合，这种组合可有效地限制木件之间向各个方向的扭动。而铁钉连接就做不到。好比，用铁钉将两根木枨做T字型组合，竖枨与横枨很轻易被扭曲而改变角度，而用榫卯结合，就不会被扭曲。
其次，金属轻易锈蚀或氧化，而真正的红木家具，可以使用几或上千年。很多明式家具距今几了，虽显沧桑，但木质坚硬如初。假如用铁钉组合这样的家具，很可能木质完好，但因为连接的金属锈蚀、疲惫、老化等，而使家具散架。

影响2019新红木家具价格走势高低的原因
1、原材料
造成原材料的原因有两个，个是市场需求量大，红木材生长周期长，导致阶段性供不应求；第二原材料生产国对出口量的严格控制，老挝缅甸等国家对私自砍伐木材的处罚程度也不断加深，严重者可能导致判刑入狱，因此供应量越来越低
2、市场哄抬
红木家具确实是一件非常值得入手收藏的产品，但与黄金钻石相比，还有点差距，但由于商家各种宣传造势，虚报价格，造成很多红木家具爱好者和小品牌生产厂家的恐慌，过分积极购买造成市场售价不断攀升。
3、人工成本急剧增加
红木家具设计制造本就是一个刚需，不过需要有吃苦耐劳的毅力，这是很多年轻人不具备的，关键的是红木家具生产者大部分都是在工厂上班，与同龄人坐在高楼大厦的白领而言，难免有失颜面，所以年轻红木家具生产者越来越少，中老年工作人员逐渐退出舞台，工作人员供不应求导致人工成本和生产成本急剧增加，，所以红木家具价格自然水涨船高。

"老挝酸枝和老挝大红酸枝木"都属于黄檀属植物，也称酸枝木，红酸枝。只是叫法不同。属于同一类木材。酸枝木大体分为三种，黑酸枝、红酸枝、和白酸枝。还有少量花酸枝。它们的共同特性是在加工过程中发出一股食用醋的味道，故名酸枝。三种酸枝木中，以黑酸枝木好。 一般东南亚国家产的大红酸枝木，在我国学名叫作"交趾黄檀"。 "红酸枝"的特点：纹理较黑酸枝更为明显，纹理顺直，颜色大多为枣红色。 "老挝红酸枝"和"缅甸红酸枝"在木质上还是有差别的，因为从纬度上来看老挝(也就是南部产木材)更靠近赤道。如果对两种木材的密度进行测重，老挝红酸枝会更重。而且价格高。 目前在东南亚生产木材的国家主要是缅甸和老挝。越南的木材资源已接近枯竭老挝的酸枝木是东南亚好的酸枝。国内优良的红木家具都是用老挝的木头做的。