济宁精美款式王义红木缅甸花梨沙发红木沙发厂家大红酸枝沙发

使用微信扫描二维码分享朋友圈，成交更快更简单！

圈椅，“圆”的圆润之意



圈椅顾名思义因靠背形状如圈而得名，椅背连接着扶手，视觉上自左右向下圆转而下，十分顺畅，椅腿就着横枨，给人一种四平八稳又不失刚正的感觉，因此可以说圈椅是明式家具里的典型代表。


圈椅的行能体现明式家具的灵韵，基本的圈椅是素圈椅，注重通体的光滑素雅，椅盘之上为圆木椅圈后背和扶手一顺而下，注重肘部、腹部、臀部的支撑。


椅盘之下外圆里方，三面素牙条，暗合天圆地方的传统思想。整体除靠背板上有简单的雕刻，扶手鹅脖之间有晓得角牙之外再无其他的装饰。


在中国传统文化里“圆”是其一个基本的文化标志，做人，要讲究处事的圆滑，做事，要讲究功德圆满，做器，要讲究器物的圆润。


圆在中国传统文化里代表了不偏不倚的处事之则，正是匠人们意识到了“圆”在家具中的特性，才使匠人们将长期的积累和丰富的经验融汇成集柔婉的线条、疏远的空间，与修长的形体为一身的令人赏心悦目的艺术品。


在圈椅的选料上，不管是黄花梨、紫檀还是其他材质，不管是多么坚硬都要处理处圆润柔软的感觉，不管摸哪里，用手一触做到滑不留手的程度。


圈椅这种圆润的特点在香几中也有体现，如此圈椅讲究的是方和圆，曲和直，硬与软的协调，简简单单彰显着专属的灵性和气韵，一围椅圈，仿佛风中柔美的丝带，如潺潺流水般顺畅，放飞着内心的张扬，又似层层凝脂般的圆润，聚敛着谦逊儒雅，背板稍显弯曲的弧度正好为身躯提供一个支撑点，使身躯挺直而又不显僵直，一把圈椅恰似一位君子，默然而立。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）大红酸枝家具受追捧是因为木材的性吗？

黄花梨、小叶紫檀、大红酸枝为宫廷御用的“三大贡木”。明代家具所用木材大多以黄花梨木与紫檀木为主，到了清代，黄花梨、小叶紫檀，大红酸枝木被广泛应用并逐渐成为黄花梨木、紫檀木的三驾马车，备受当时社会的推崇。

红木爱好者张先生表示自己十分喜爱中国传统文化，对传统的家具充满了敬意。他认为大红酸枝给人感觉就是经典的红木家具，文化底蕴很深厚。因此终在祥利红木选择了一套大红酸枝花开富贵梳化（沙发）。他还表示选择这套家具，除了本身的造型美感外，更是欣赏它由内而外散发的贵气。家里使用红木家具，不仅在接待来客上能够显示自己的身份和品位，家具的气质也能够熏陶下一代。


红木家具的问世，除了作为文化载体而存在，同时还是财富拥有程度的标志。大红酸枝家具成器后，体量较为厚重，正是缘自大红酸枝比重大的特性。大红酸枝的气干密度接近于檀香紫檀，所以手感沉重，两木相击，铮铮有声，呈现出金属般的质感。

诚然，很多人喜欢大红酸枝红木家具也是因为这个原因。山东的王先生说道：做生意，行头是要有的。摆上一套大红酸枝家具，自己有底气，顾客也会相信你有资本，有实力。请朋友过来也都都感觉脸上有光。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）




消费者在买大红酸枝家具需要“一看，二闻”。从色泽来讲，大红酸枝原材的色泽新旧变化较大，久置氧化后以暗红色居多，间黑褐条纹，纹理特征明显，管孔中含丰富的红或暗红色树脂。对于消费者而言，则尽量挑选上蜡的产品，更易分辨真伪。从气味上来说，大红酸枝原材有一种酸香味，故名酸枝，一般打开家具柜门或抽屉即可闻到。
3、家具好不好，选材很重要


“选材是制作一件红木关键的基础，却往往被忽视。众所周知，红木家具‘芯材’和‘边材’，质量、价格相距甚远。因为白边是指介于树皮与芯材之间约5-8厘米厚的生长层，富含营养，易生蛀虫。”所以提醒消费者在选购时可要求前往生产车间观看加工流程，擦亮慧眼买到选料的产品。

4、工艺好才能“锦上添花”


对于红木家具来说，工艺非常关键，所谓“三分料 七分工”，好的材料只有用上好的工艺才能“锦上添花”。



而红木家具的工艺则体现在木工制作、组装、雕刻、打磨、上蜡等各个工艺流程环节，工艺水平直接影响成品价，所以在选购时需细细观察。

大红酸枝的生长周期长，物以稀为贵，越有年月的大红酸枝家具具有更高的市场价值。关于太师椅的历史故事
在中国古典家具中，有一种以官衔命名的家具十分特别，这就是“太师椅”。太师椅兴于北宋，以后在宋元明清的史书、名人笔记以及现今流行的几部有影响的辞书中均有记载和描述。到底什么样的椅子才叫太师椅？太师椅的名称又从何而来呢？
有关太师椅名称的早记载见于宋代张端义的《贵耳集》。书中提到“今之校椅，古之胡床也，自来只有栲栳样，宰执侍从皆用之。因秦师垣宰国忌所，偃仰，片时坠巾。京伊吴渊奉承时相，出意撰制荷叶托首四十柄，载赴国忌所，遗匠者顷刻添上。凡宰执侍从皆用之。遂号太师样。”
文中提到的秦师垣，即当时任太师的大奸臣秦桧。这段记载明白无误地告诉我们，秦桧坐在那里一仰头，无意中头巾坠落，当时有个官员叫吴渊，很有眼力见儿，喜欢拍马屁，赶紧把头巾捡起来给秦桧戴上。随后便命人制做了一种荷叶托首，由工匠安在秦桧等人的椅圈上。太师椅由此产生，太师椅这一名称也由此传开。这段文字除了告诉我们太师椅的名称由来以外，还清楚地说明，当时的太师椅就是带有荷叶托首的圈椅。这种拖首的功用类似于现代汽车、飞机靠背椅上的头枕。一个大奸臣，一个马屁精，无意中为中国家具史留下了一笔遗产。
 有趣的是，岳飞的孙子岳珂在《桯史》中也提到秦桧与太师椅的种种瓜葛，并将带有荷叶托首的交椅明确称为“荷叶交椅”、“太师交椅”，为张瑞义的说法提供一个佐证。
 宋人王明清在《挥尘三录》中记载了当时其他朝臣用太师椅“仰首而寝”的情形，并说“达宦者皆用之”。可见“太师椅”之名流传颇快。宋代名画《春游晚归图》中将太师椅描绘得十分清晰。图中一个官员游春归来，鞍前马后簇拥十余侍从。其中一个肩扛的就是这种带荷叶托首的太师椅，用以供主人随时休息。
 明代时，“太师椅”之名仍很流行，但椅形已不是指带荷叶托首的交椅了，而是将下部框式方座，上部安栲栳样椅圈儿的圈椅称为太师椅了。明沈德符《万历野获编》说：“椅之有杯圈联前者，名太师椅”。照此推论，似乎凡椅背、扶手呈圈者，皆可谓之为“太师椅”。
 清代把屏背式扶手椅称为太师椅。清人李斗《扬州画舫录》引《工段营造录》说：“椅有圈椅、背靠椅、太师椅、鬼子诸式”。把圈椅和太师椅并提，说明清代太师椅不是指的交椅和圈椅。清代把屏背式扶手椅称为太师椅，除了对使用这种椅子的官宦、长辈们表示尊敬外，还因为这种椅子多用狮子纹作装饰,称其为太师椅也就不足为奇了。

王义红木家具是由山东工艺美术大师、国家工艺美术师、中国红木文化传承大师、中国红木副会长王义先生创作。王义红木电话：（同号）