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对于圈椅，从不缺少“溢美之词”：选料考究、造型洗练、结构合理、做工精巧、质朴美观、疏朗大方、雅致秀丽、意蕴非凡。它更富有哲学意味：大道至简、大智若愚、有容乃大、上善若水、厚德载物、天道酬勤、共赢精神……然而圈椅之美，言语尚不能及其万一。
圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。
明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。
也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。
圈椅之所以能够拥有如此长久的生命力，与中国人传统文化内涵相呼应是一个关键。圈椅椅背的“圆”与四脚的“方”，不仅呼应了“天圆地方”的认识论和“”的精神追求，曲线与直线的相结合也体现着阴阳平衡的学说。
我们拿这套圈椅来说 做成这样的大红酸枝圈椅，就很有艺术感了，说的它在实用性的基础上，增加了一定的艺术气息，，一套圈椅下来，看着就是一种赏心悦目的感觉 这套老挝大红酸枝圈椅，靠背镶嵌景泰蓝的做工，非常的具有欣赏性，而且还有雕刻螭龙纹，让整套圈椅增加了不少意境。
很多人都对红木家具这样评价；死板、不洋气、老古董，看了这是一款大红酸枝圈椅，我感觉这是对红木家具的一种误解，其实它是很美的。
中国传统吉祥图案与吉祥福气这类的关系可以说是密不可分的，实际上中国传统古典的吉祥图案除了直接用文字“福”表示外，还会用一些谐音名词形象的图案来代表，就比如我们今天要说的蝙蝠纹。相信对此不甚了解的看官会有疑惑，甚至可能还对蝙蝠的感觉是恐惧厌恶，毕竟蝙蝠是栖身于黑暗中的哺乳动物，长相又不讨喜，但实际上中国古人取蝙蝠与“福”字是谐音词的关系，将蝙蝠形象作为福的形图案，大量应用在雕饰或者是用具上。所以蝙蝠也代表着福字普遍刻印与红木家具上。
大红酸枝圈椅沙发三人座大红酸枝圈椅沙发三人座如此有福的雕饰当然是时常出现在家具上了，此套沙发便是将蝙蝠纹展现到。此套大红酸枝圈椅沙发精选高油密性老料，整器型制均用，由圈椅三人座一加上四把单人圈椅和两方几一大茶几组合而成。
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